============================================================ 2) منهع القاصين ونهيد الصابهين بيان الكمال الحقيقي والكمال الوهمي الذي لا حقيقة له اعلم أن الكمال الحقيقي العلم والحرية، أما العلم فمعرفة الله سبحانه وتعالى، وأما الحرية فالخلاص من أشر الشهوات تشبها(1) بالملائكة، الذين لا تستفزهم شهوة، ولا يستهويهم غضت.

وللعبد طريق إلى اكتساب كمال العلم وكمال الحرية، وذلك لا ينعدم بالموت، بل يبقى عنذده كمالا ووسيلة إلى القرب إلى الله تعالى، فأما قدرته على أعيان الأموال واستسخار القلوب بالجاه، فهي منقطعة بالموت.

فانظر إلى الجاهلين الذين طلبوا كمال القدرة بالمال والجاه، فذلك الكمال لا يسلم، وإن سلم فلا بقاء له، وأغرضوا عن كمال العلم والحرية الباقيين، وهؤلاء هم الذين اشتروا الحياة(2) الدنيا بالآخرة.

فقد بان بما ذكرنا أن كمال القدرة بالمال والجاه كمال ظني، لا أصل له، وأن من قصر الوقت على طلب ذلك فهو جاهل، إلا أن يحضل قذر البلغة منهما إلى الكمال الحقيقي.