============================================================ 7 5017 ربع المهلكات ( كتاب ذم البخل وذم حب المال أنبأنا أحمذ بن محمد الهاشمي، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله التميميي في كتابه إلي، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمذ بن علي بن عبد الله الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر عبذ الله بن بحر بن طيفور، قال: حدثنا عمر بن محمد بن عبد الحكم، قال: حدثنا ناجية بن عبد الله البصري، قال: كان عندنا بالبصرة رجل موسر، وكان بخيلا، فدعاه بعض جيرانه، فوضع بين يديه طباهجة(1) ببيض، فأكل فأكثر، وجعل يشرب الماء، فانتفخ بطنه، ونزل به الكرث والموث، فجعل يتلؤى، فلما أجهده الأمر، وخاف الموت على نفسه، بعث إلى جار له متطبب(2)، فدخل عليه، فقال: ما حالك؟

قال: أكلث طباهجة ببيض، وشربث ماء كثيرا، وقد نزل بي الموث. قال: فلا بأس عليك، قم فتقيأ ما أكلت، وقد شفيت. فقال: هاه! أتقيأ طباهجة ببيض؟!

أموت، ولا أتقيأ طباهجة ببيض أبدا (3).

أنبأنا أحمد بن أحمد، قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: قرأث على الجوهري، عن أبي غبيد الله(4) المرزباني قال: أخبرني يوسفث بن يحيى بن علي ابن المنجم، عن أبيه قال: حدثني ابن مهرويه، قال: حدثنا علي بن محمد النوفلي، قال: سمعت أبي يقول : كان مروان بن أبي حفصة لا يأكل اللحم حتى يقرم(5) إليه، فإذا قرم أرسل غلامه، فاشترى له رأسا، فأكله، فقيل له: نراك لا تاكل إلا الرؤوس في الصيف والشتاء، فلم تختار ذلك؟ فقال: نعم، الرأس أعرف سعره، فآمن خيانة الغلام، ولا يستطيع أن يغبنني فيه، وليس بلحم فيطبخه، فيقدر أن يأكل منه، إن مس عينا أو أذنا أو خحدا وقفت على ذلك، وآكل منه ألوانا، آكل (1) الطباهجة: اللحم المشرح (2) أي يتعاطى علم الطب.

(3) البخلاء للخطيب البغدادي (93).

(4) في الأصل: (عبد الله) والتصويب من السير 447/16 .

(5) يقرم: أي تشتد شهوته لأكل اللحم.