============================================================ 214947 متهاج هقاصدين وشفيد لاصادقين الجراحي قال: حدثنا المحبوبي قال: حدثنا الثرمذي قال: حدثتا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا الأسود بن عامر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال: قال رسول الله: "لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن غمره فيما أفناه، وعن علمه فيما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنققه"(1).

أنبأنا هبة الله بن محمد قال : أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله : "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه تبارك وتعالى ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن أيمن منه، فلا يرى إلا شيئا قدمه، وينظر عن أشأم منه، فلا يرى إلا شيئا قدمه، وينظر أمامه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة، فليفعل"(2).

قال أحمد: وحدثنا عفان، قال: حدثنا همام قال: حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال: كنث آخذا بيد ابن عمر إذ عرض له رجل، فقال: كيف سمعت رسول الله يقول في النجوى(3) يوم القيامة؟ فقال: سمعث رسول الله يقول: "إن الله عز وجل يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه(4) ويستره من النار، ويقرره(5) بذنوبه، ويقول له: أتغرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك، قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم" قال: ل"ثم يعطى كتاب حسناته، فأما الكفار والمنافقون ﴿ يقول الأشهاد هولاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين﴾ [هود: 18]4(2).

(1) أخرجه الترمذي (2419) .

(2) أخرجه البخاري (6539)، ومسلم (1016) (67)، وأحمد (18246)، والشرمذي (2415)، وابن ماجه (185) و(1843).

(3) أي في النجوى بين الله تعالى وبين العبد.

4) الكنف: الحرز والستر.

5) يقرره: أي يحمله على الإقرار.

() اخرجه البخاري (2441) و(6070) و(7514)، ومسلم (2768).