============================================================ ((4) متهاج القاصدين وشفيد الصادقين رجل مات قبله قال: إنه قد مات قبلي. قالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب به إلى أمه الهاوية فبئست الأم، وبثست المربية"(1) .

ذكر تلقين الميت روى سعيد بن عبد الله الأودي قال: شهدث أبا أمامة الباهلي وهو في النزع فقال: يا سعيد، إذا مت فاصنعوا بي كما أمرنا رسول الله فقال : "إذا مات أحدكم فسؤيثم عليه الثراب، فليقم أحذكم على رأس قبره ثم يقول: يا فلان بن فلانة، فإنه يسمع ولا يجيب، ثم ليقل: يا فلان بن فلانة، الثانية، فإنه يستوي قاعدا، ثم ليقل: يا فلان بن فلانة، فإنه يقول: أرشدنا رحمك الله، ولكن لا تسمعون، فيقول: أذكر ما خرجت عليه من الدنيا: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأنك رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وبالقرآن إماما، فإن منكر ونكير يتأخر كل واحد منهما فيقول: انطلق بنا، ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته؟ ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما" فقال رجل: يا رسول الله، فإن لم يعرف اسم أمه؟ قال: يسبه إلى حواء".

وأوصى العلاء بن اللجلاج إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها، وقال: سمعث ابن غمر يوصي بذلك: بيان كلام القبر للميت وكلام الموتى أنبأنا الكروخي قال: أخبرنا أبو عامر الأزدي وأبو بكر الغورجي قالا: أخبرنا الجراحي قال: حدثنا المحبوبي، قال: حدثنا الترمذي قال: حدثنا محمد بن أحمد بن مدوية قال: حدثنا القاسم بن الحكم الغرني، قال : حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن أبي سعيد قال: دخل رسول الله مصلاه، فرأى ناسا كأنهم يكتشرون(2) فقال: "أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات، لشغلكم عما أرى، فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم (1) اخرجه ابن المبارك في الزهد (443) و(444) .

(2) يكتشرون: أي تظهر أسنانهم من الضحك.