============================================================ 7447 رع للنجيات حتاب ذكر الموت وما بعده الباب الثالث ف سكرات القوت وشدته وما يشتحث من الأحوال عنده اعلم أنه لو لم يكن بين يدي العبد المسكين كرب ولا هول (1) سوى سكرات الموت، لكان جديرا بأن يتنغص عليه غيشه، ويتكذر عليه سروره، وحقيق أن تطول فيه فكرته، ويعظم له استعداده.

والعجب أن الإنسان لو كان في أعظم اللذات وأطيب مجالس اللهو، فانتظر أن يدخل عليه جندي فيضربه خمس خشبات لتكذرت عليه لذته، وفسد عليه عيشه، وهو في كل نفس بصدد أن يدخل عليه ملك الموت بسكرات النزع، وهو غافل عن ذكر ذلك، وليس لهذا سبب إلا الجهل والغرور.

واعلم أن شدة الألم في سكرات الموت لا يعرفها على الحقيقة إلا من ذاقها، ومن لم يذقها إنما يعرفها إما بالقياس إلى الأمور التي أدركها، وإما بالاستدلال بأحوال الناس في النزع على شدة ما هم فيه.

فأما القياس الذي يشهد له؛ فهو أن كل عضو لا روح فيه لا يحس بالألم، فإذا كان فيه الروح، فالمدرك للألم هو الروح، فمتى أصاب العضو جرخ أو حريق سرى الأثر إلى الروح فبقدر ما يسري إلى الروح يتألم، والمؤلم يتفرق على اللحم والدم وسائر الأجزاء، فلا يصيب الروح إلا بعض الأثر، فإن كان في الآلام ما يباشر نفس الرزوح ولا يلاقي غيره، فما أعظم ذلك الألم وما أشده.

والنزع عبارة عن مؤلم نزل بنفس الروح فاستغرق جميع أجزائها، حتى لم يبق جزء من أجزاء الروح المنتشر في أعماق البدن إلا وقد حل به الألم، فلو أصابته (1) تحرفت في الأصل إلى: "خول".