============================================================ 41) وبع التجيات كتاب ذكر الموت وما بعده الباب الأول في ذكر الموت والترغيب في الإكثار من ذكره اعلم أن المنهمك في الدنيا، المكب على غرورها، المحب لشهواتها يغفل قلبه لا محالة عن ذكر الموت، فلا يذكره، وإذا ذكر به كرهه ونفر منه .

ثم إن الناس إما منهمك، أو تائب فبتدىء، أو عارف منته.

فأما المنهمك؛ فلا يذكر الموت، وإن ذكره فيذكره للتأسف على ذنياه ويشتغل بذمه، وهذا يزيده ذكر الموت من الله تعالى بعدا.

وأما التائب فإنه يكثر ذكر الموت لينبعث به من قلبه الخوف والخشية فيفي بتمام التوبة، وربما يكره الموت خيفة أن يختطفه قبل تمامها، وقبل إصلاح الزاد، وهو معذور في كراهة الموت، ولا يدخل هذا تحت قوله عليه الصلاة والسلام : "من كرة لقاء الله كرة الله لقاءهه(1). فإن هذا لا يكره الموت ولقاء الله، وإنما يخاف فوت لقاء الله لقصوره وتقصيره، وهو كالذي يتأخر عن لقاء الحبيب مشتغلا بالاستعداد للقائه على وجه يرضاه، ولا يعذ كارها للقائه، علامة هذا أن يكون دائم الاستعداد له، لا شغل له سواه، وإلا التحق بالمنهمك في الدنيا.

وأما العارف؛ فإنه يذكر الموت دائما؛ لأنه موعذ لقائه لحبيبه، والحبيب لاينسى موعد لقاء الحبيب، وهذا في غالب الأمر يستبطىء مجيء الوقت ويحب مجيئه ليتخلص من دار العاصين وينتقل إلى جوار رب العالمين، كما قال خذيفة: حبيت جاء على فاقة.

فإذن التائت معذوز في كراهة الموت، وهذا معذود في خب الموت وتمتيه، (1) اخرجه البخاري (2507)، ومسلم (2683) من حديث عبادة بن الصامت.