تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (219) بع التجيات كتاب للنية والإخلاص والصدق مثل الذي يعمل" قال رسول الله : "فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما، فهو يخبط فيه ينفقه في غير حقه، ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما، فهو يقول: لو كان لي مال مثل هذا عملث فيه مثل الذي يعمل" قال رسول الله : لافهما في الوزر سواء"(1).

وروى أبو داود في سننه من حديث أبي أمامة عن النبي أنه قال : "من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الايمان".

أنبأنا محمد بن آبي منصور قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني علي بن مسلم قال: حدثنا سيار قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا أبو عمران الجوني قال: تصعد الملائكة بالأعمال، فينادى الملك: ألق تلك الصحيفة، ألق تلك الصحيفة. قال: فتقول الملائكة: ربنا، قال خيرا وحفظناه عليه. فيقول تبارك وتعالى: لم يرد به وجهي. قال: وينادى الملك: اكتب لفلان كذا وكذا. مرتين: فيقول: يا رب، إنه لم يعمله. فيقول عز وجل: قد نواه، قد نواه: وقال إسماعيل بن آبي حبيبة: أصابت بني إسرائيل مجاعة، فمؤ رجل على رمل، فقال: وددث أن هذاالرمل دقيق فأطعمه بني إسرائيل. فأثيب على نيته.

وأما الآثار: فإنه كان من ذعاء أبي بكر الصديق رضي الله عنه: اللهم هب لي ايمانا ويقينا ومعافاة ونية.

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أفضل الأعمال أداء ما افترض الله تعالى، والورغ عما حرم الله تعالى، وصدق النية فيما عند الله تعالى.

وقال سالم بن عبد الله: من تمث نيته تم عون الله له.

وقال داود الطائي: رأيث الخير كله يجمعه خسن النية، وكفاك به خيرا وإن لم تتصب.

(1) أخرجه احمد (18024)، وهناد في الزهد (586)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (363)، والترمذي (2326)، وابن ماجه (4228) .

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة