============================================================ ((257 متهاج القاصدين وشفيد الصادقين قال: حدثنا جعفر بن بوقان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم عن غمر بن الخطاب قال: نظر النبي ة إلى مصعب بن غمير مقبلا وعليه إهاب كبش قد تنطق(1) به، فقال النبي: "انظروا إلى هذا الرجل الذي قد نؤر الله قلبه، لقد رايته بين أبوين يغذوانه بأطيب الطعام والشراب، فدعاة حث الله ورسوله إلى ما ترون".

وقد روي أن ملك الموت جاء إلى الخليل عليه السلام لقبض روحه، فقال له: هل رأيت خليلا يميت خليله؟ فأوحى الله تعالى إليه: هل رأيت حبيبا يكره لقاء حبيبه؟ فقال: يا ملك الموت اقبض.

ومر عيسى ابن مريم على ثلاثة نفر قد نحلت أبدانهم، وتغيرت ألوانهم، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما أرى؟ فقالوا: الخوف من النار. فقال : حق على الله تعالى أن يؤمن الخائف. ثم جاوزهم إلى ثلاثة آخرين، فإذا هم أشد نحولا وتغيرا، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما أرى؟ قالوا: الشوق إلى الجنة . فقال : حق على الله أن يعطيكم ما ترجون.

ثم جاوزهم إلى ثلاثة آخرين، فإذا هم أشد نحولا وتغيرا، فقال: ما الذي بلغ بكم ما أرى؟ قالوا: حب الله تعالى . فقال: أنتم المقربون، أنتم المقربون.

قال الحسن البصري: من عرف رئه أحبه.

وقال يحيى بن معين: عفؤه يستغرق الذنوب، فكيف رضوانه؟ ورضوانه يستغرق الآمال، فكيف حبه؟ وحب يدهش العقول، فكيف وده؟ .

بيان حقيقة المحبة وأسبابها وتحقيق معنى محبة العبد لله تعالى اعلم أن المطلوب من هذا الفصل لا ينكشف إلا بمعرفة حقيقة المحبة في نفسها، ثم معرفة شروطها وأسبابها، ثم النظر بعد ذلك في تحقيق معناها في حق الله تعالى.