============================================================ (111] ربع النجيات كتاي الرجاء والخوف التي خطرت فيها هذه الخطرة، فقد ختم له بالسوء.

والسبب الذي يفضي إلى مثل هذه الخاتمة هو غلبة خب الدنيا، والركون إليها، والفرح بأسبابها، مع ضعف الإيمان الموجب لضعف خب الله، فمن وجد في قلبه حب الله أغلب من حب الدنيا، فهو أبعد من هذا الخطر، فكل من مات على محبة الله تعالى قدم به قدوم العبد المحسن المشتاق إلى مولاه، فلا يخفى ما يلقاه من الفرح والسرور بمجرد القدوم، فضلا عما يستحقه من الإكرام، ومن فارقه الروخ في حال قد خطر فيه بباله الإنكار على الله تعالى في فعله، أو كان مصرا على مخالفته قدم على الله تعالى قدوم الآبق إذا قدم به قهرا، فلا يخفى ما يستحقه من النكال .

ومن أراد طريق السلامة تزحزح عن أسباب الهلاك، على أن العلم بتقليب القلوب وتغيير الأحوال يقلقل قلوب الخائفين، ومعلوم أن من وقفت سفينته في لجة البحر، وعصفت عليها الرياح، واختلفت الأمواج، كانت النجاة في حقه أبعد من الهلاك، وقلب المؤمن أشد اضطرابا من السفينة، وأمواج الخواطر والفتن أعظم التطاما من أمواج البحر، أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا الحسن بن علي قال : أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني آبي قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا أبو غسان محمد بن مطرف عن آبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله: "إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، وإنه لمن أهل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، وإنه لمن أهل النار، وإنما الأعمال بالخواتيم".

أخرجاه في الصحيحين(1).

أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا أبو علي التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني سريج قال: حدثنا عنبسة بن عبد الواحد عن مالك بن مغول أن عبد العزيز بن رفيع قال: إذا غرج بروح المؤمن إلى السماء قالت الملائكة: سبحان الذي تجى هذا العبد من الشيطان، يا ويحه كيف نجا ؟!