============================================================ 7 مدهاج قاصدين وشفيد الصادقين معها في بيتها فقط، فاستنكرث وقلت: لقد رآيتك على حالين فهما عجب! حالك في قذمتي الأولى وحالك في هذه. قالت: لا تعجب فإن الذي رأيت من حالتي الأولى أني كنث فيما رأيت من الخير والسعة، وكنث لا أصاب بمصيبة في ولد ولا خول ولا مال، ولا أوجه من تجارة إلا سلمت، ولا يبتاع لي شيء إلا ربح، فتخوفت أن لا يكون لي عند الله عز وجل خير، فكنث مكتثبة في ذلك، وقلت: لو كان لي عند الله خير ابتلاني، فتوالت علي المصائب في ولدي الذي رأيت وخولي ومالي فما بقي لي منه شيء، فرجوت أن يكون الله تعالى قد أراد بي خيرا فابتلاني وذكرني، ففرحت لذلك وطابت نفسي قال: فانصرفت فلقيت عبد الله بن غمر، فأخبرته خبرها فقال: هذه والله ما فاتها (1) أيوب النبي عليه السلام إلا بقليل، لكني تخرق مطرفي(2) هذا . أو كلمة نحوها - فأمرث به أن يصلح، فلم يعمل كما كنث أريد، فأحزنني ذلك: وقد روينا أنه لما مات عبذ الملك بن عمر بن عبد العزيز دفته عمر وسوى عليه، ثم استوى قائما وأحاط به الناس، فقال: رحمك الله يا بني، فقد كنت برا بأبيك، والله ما زلث منذ وهبك الله لي مسرورا بك، ولا والله ما كنث قط أشد بك سرورا، ولا أرجى لحظي من الله تعالى فيك منذ وضغتك في هذا المنزل الذي صيرك الله إليه.

ولما مات ولد الفضيل وقف على قبره فترخم عليه، وقال: يابني، لأستكملن فيك الأجر، لا أخرجث عليك من عيني دمعة.

وقال إبراهيم التخعي: أقعدت أم الأسود من رجليها، فجزعت ابنة لها، فقالت: اللهم إن كان خيرا فزذ.

وقال أبان بن تغلب: رأيث أعرابية تمرض ابنا لها، وهو لما به، فلما فاض (3) ضته ثم تنقت عن مقعدها عند رآسه ورجعت إلى مجلسها تجاهه، وقالت: (1) ما فاتها، آي: ما سيقها.

(2) المظرف: رداء أو ثوب من خؤ مربع ذو أعلام.

(3) تحرفت في (ف) إلى: "فاق". وفاضت نفسه: مات.