تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0861IbnHumam.ZadFaqir_0055.png) وأحكام شك المصلي في عدد ما صلى، وأحكام الصلاة في السفر، وحال المرض، وأحكام الصلاة في السفينة، وهكذا ختمها باختصار بصلاة الكسوف والخسوف والظلمة والريح والزلزلة والاستسقاء، ولم يتعرض لأحكام صلاة الجنائز.

وأما مصادر ابن الهمام رحمه الله في زاد الفقير فلم تكن كثيرة، وقد بلغ عدد ما صرح بالنقل عنه أكثر من عشر مصادر، وقد عرفت بكل منها في موضع ذكره، وهي بحسب ترتيبها على حروف المعجم كما يلي:

الاختيار للموصلي، والأسرار لأبي زيد الدبوسي، والأصل للإمام محمد بن الحسن الشيباني، وأصول البزدوي، والإيضاح في الفروع للكرماني، والفتاوى لقاضي خان، والكافي للنسفي، والمبسوط، ولعله مبسوط السرخسي، والمجتبى للزاهدي، وشرح الإرشاد.

كما نقل عن الشيخ حسام الدين، ولعله الرازي المكي، صاحب خلاصة الدلائل، وعن شيخ الإسلام، ولم يعينه، ثم تبين أنه خواهر زاده.

وأنبه هنا إلى أني لم أر له فيه نقلا عن كتابه فتح القدير، أو إحالة إليه.

شروح زاد الفقير:

1- نزهة البصير لحل زاد الفقير، لتاج الدين عبد الوهاب بن محمد الحسيني الحنفي الحلبي، المتوفى سنة 875ه، وهو شرح بالقول، وينظر لنسخة منه في 131 ورقة: الفهرس الشامل 88/11.

زاد الفقير · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد الفقيرص ٥٥