- ولا من بينه وبين الإمام طريق واسع، وهو ما تمر فيه العجلة. 2- والضيق : لا يمنع. 3- ولهذا لو قام المقتدي في عرض الطريق، واقتدى: جازت إذا لم يبق بينه وبين الإمام مقدار ما تمر فيه العجلة، ومع ذلك يكره. 4- حتى لو اقتدى آخر خلفه وراء الطريق: لا يجوز؛ لأنه لكراهة صلاته: صار وجوده وعدمه في حق من خلفه سواء. 5- إلا أن يكون من في الطريق ثلاثة : فتصح صلاة من خلفهم. 6- والاثنان: كالثلاثة عند أبى يوسف، لا عند محمد. 7- ولو قام الإمام في الطريق، واصطفوا خلفه في طول الطريق: إن لم يكن بين الإمام ومن خلفه في الطريق مقدار ما تمر فيه العجلة : جازت. 8- وكذا فيما بين الصف الأول والثاني إلى آخر الصفوف، وإلا : فلا. 9- ويمنع الاقتداء حيلولة نهر يسع الزورق، وإلا : فلا يمنع. 10 والحائط : ذكر في «الأصل») أنه لا يمنع، وروى الحسن عن الإمام: أنه يمنع.