تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# خير من هذا الخير، والله سبحانه وتعالى له الدنيا والآخرة يعطيها من يشاء من عباده، وأما الدنيا فقد يعطيها كافرا ويمنعها كافر آخر فيجعل إعطاءها للكافر عذابا عليه. لقوله: ﴿ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا﴾ الآية.

-1777 -

الحديث العاشر:

[عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن (214/ ب) يسمعكم عذاب القبر)].

* هذا الحديث يدل على وجوب الإيمان بعذاب القبر، وأنه لولا خوف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا سمعه الخلق تركوا موتاهم على وجه الأرض، لا يوارون سوءاتهم لذلك لكان - صلى الله عليه وسلم - دعا الله أن يسمعهموه.

* والفقه في هذا الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اشتد حرصه على أن يبين للمسلمين كلهم عذاب القبر يقينا لا يتمارون فيه حتى كاد يدعو الله أن يسمعهموه.

* وفيه أيضا أن من كان لا يؤمن للآن بعذاب القبر فإنه هو الذي كان الغالب عليه أن لا يدفن ميته، وأن من يؤمن بعذاب القبر قد ثبت عنده كما لو سمعه بأذنه ثم أنه بعد ذلك يدفن ميته صابرا لما حكم الله به من ذلك.

الإفصاح عن معاني الصحاح · الجزء ٥ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفصاح عن معاني الصحاحج ٥ · ص ٣٤٦