تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وهذا هو حق القراءة، وكان - صلى الله عليه وسلم - بقراءته ذلك يكون قارئا لنفسه، معلما لغيره، مؤديا كلام الله كما أنزل الله عز وجل.

-1723 -

الحديث الثامن والثلاثون:

[عن أنس: (أن نعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كان له قبالان).

وفي رواية: (أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان، فحدثني ثابت عن أنس: أنهما نعلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)].

* في هذا الحديث ما يدل على أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لنعليه قبالان، والقبال: هو زمام النعل، وهو أمكن للقدم، وأحفظ للنعل في الرجل، من أن يكون ذلك في قبال واحد.

-1724 -

الحديث التاسع والثلاثون:

[عن قتادة قال: قلت لأنس: (أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم)].

* في هذا الحديث ما يدل على أن المصافحة سنة، وذلك عند اللقاء لقوله - صلى الله عليه وسلم -:

الإفصاح عن معاني الصحاح · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفصاح عن معاني الصحاحج ٥ · ص ٢٩٩