باب مَن حكم بالمسجد حتَّى إذا أتى على أحدٍ [1] أمر أن يخرج

…قال ((ح)) كأنَّه يشير بهذه الترجمة إلى مَن خصَّ جواز الحكم في المسجد بما إذا لم يكن هناك شيء يتأذَّى [2] به مَن في المسجد، أو يقع به نقص كالتلويث.

…قال ((ع)) ليس ما ذكره تفسيرًا [3]، للترجمة أصلًا، يقف عليه مَن له أدنى ذوق مِن

ص 790

معاني التركيب [4]، نعم الَّذي ذكره ينبغي أن يُحترز عنه [5]، ولكن لا مناسبة له في معنى الترجمة.

…قلت مَن الَّذي يرتضي أن يكون تركيب كلامه مثل تركيب هذا المعترض؟ ويا ليته [6] إذا لم يفهم يسكت، ومراده [7] ((ح)) واضح لمَن له فهم، وذلك أنَّ مَن منع مِن إقامة الحدِّ أراد صيانته عمَّا يقع به للمسجد نقص، أو ما [8] يتأذَّى به أهله، لأنَّ إقامة الحدود ضربُ مِن وجب عليه، ولا [9] يؤمَن معه ما ذُكر، وكأنَّه أشار بذكره إلى إلحاق ما يشابهه، فمَن لا يدرك هذا القَدْر هل ينبغي أن يعترض؟