باب الأضحية للمسافر والنِّساء
…قال ((ح)) فيه إشارة إلى خلاف مَن قال الأضحية [1] عليهنَّ، ويحتمل أن يشير إلى خلاف مَن منع تضحيتهنَّ.
…قال ((ع)) لا إشارة فيه أصلًا لما قاله، وإنَّما [2] وضع التَّرجمة لبيان المسافر والنِّساء هل عليهما أضحية أم لا؟ غير أنَّه أبهم ذلك اكتفاءً بما يُفهم مِن حديث الباب على
ص 650
من [3] لا يخفى على [4] مَن له ذوق مِن إدراك معاني الحديث.
…وقوله يحتمل ... إلى آخره، أبعدُ مِن الأوَّل؛ لأنَّ الترجمة ليس فيها ما يدلُّ على ذلك ولا في حديث الباب.
[1] في (د) و (ظ) و (س) «لا أضحية».
[2] قوله ((وإنما)) زيادة من (د) و (ظ) و (س).
[3] في (د) و (ظ) و (س) «ما».
[4] قوله ((على)) زيادة من (د) و (ظ).
انتقاض الاعتراض · الصفحة ٧٦٧