بابٌ [1] مَنْ رَأَى أَنَّ صَاحِبَ الْحَوْضِ وِالْقِرْبَةِ أَحَقُّ
…ذكر فيه حديث أنس في قصَّة شِرْبِ الأيمن مِن القَدَح.
…قال ((ح)) [2] مُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ إِلْحَاقًا لِلْحَوْضِ وَالْقِرْبَةِ بِالْقَدَحِ، وكَانَ صَاحِبُ الْقَدَحِ أَحَقَّ بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ شُرْبًا وَسَقْيًا.
…قال ((ع)) [3] إنْ أراد القياسَ فليس بصحيح، وإن أراد أنَّ
ص 429
مثْلَه في الحكم فليس كذلك على ما لا يخفى.
…قلت هنا يَحْسُنُ أن يُقال له [4]
قوله «له» ليس في (س).
كأنَّك لم تعرف توجيهَ [5] ما قلتُ، لكن إنَّما يرضى بمثل ذلك مَن كان مثل ((ع)) في الفهم.
…قال ((ح)) وأمَّا قوله أحقُّ بالتَّصرف، فلا مطابقة بين الحديث والترجمة إلَّا بالجرِّ [6] الثَّقيل، بأنْ يُقال هو مثله في مجرَّد الاستحقاق مع قطع النَّظر عن اللُّزوم وعدمه.
[1] قوله «باب» بياض في (د).
[2] قوله «((ح))» غير واضحة في (د).
[3] قوله «((ع))» غير واضحة في (د).
[4] قوله «له» ليس في (س).
[5] في (س) «توجيهه».
[6] في (س) «بجر».