وقال الحنفيون: لا يصدق العبد؛ لأن في تصديقه إرقاق الولد - وكذبوا في هذا ولد العبد من الحرة حر، لا سيما على أصلهم في أن العبد لا يتسرى

وأما نحن فقد قلنا: إن الناس على الحرية، ولا تحمل امرأة العبد إلا على أنها حرة فولده حر، حتى يثبت انتقاله عن أصله - وبالله تعالى التوفيق.