بغير ما به كفر يقتل، فاستدل بعض الناس: أنه لا يقتل إذا سبه بتكذيب.
وقال سفيان، وأبو حنيفة، وأصحابه: إن سب الذمي الله تعالى أو رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - بأي شيء سبه، فإنه لا يقتل، لكن ينهى عن ذلك - وقال بعضهم: يعزر.
وقد روي عن ابن عمر أنه يقتل ولا بد.
واحتج الحنفيون لضلالهم وإفكهم بما ناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد نا إبراهيم بن أحمد نا الفربري نا البخاري نا محمد بن مقاتل أنا عبد الله بن المبارك أنا شعبة عن هشام بن زيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «مر يهودي برسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال: السام عليك؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وعليك، فقال - عليه السلام -: أتدرون ما يقول؟ قال: السام عليك؟ قالوا: يا رسول الله، ألا نقتله؟ قال: لا، إذا سلم عليكم أهل الكتاب، فقولوا: وعليكم» . ومن طريق البخاري نا أبو بغيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت «استأذن رهط من اليهود على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالوا: السام عليك، فقلت: بلى، وعليكم السام واللعنة، فقال: يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله، قلت: أولم تسمع ما قالوا؟ قال: قلت: وعليكم» .
حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن إسحاق نا ابن الأعرابي نا أبو داود نا يحيى بن حبيب بن عدي نا خالد بن الحارث نا شعبة عن هشام بن زيد بن أنس عن أنس بن مالك «أن امرأة يهودية أتت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فسألها عن ذلك، فقالت: أردت لأقتلك، قال: ما كان الله ليسلطك على ذلك - أو قال علي - فقالوا: ألا تقتلها؟ فقال: لا» .
قال أبو محمد: فقالوا: إن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قد سمع قول اليهود له السام عليك - وهذا قول لو قاله مسلم لكان كافرا بذلك، - وقد سمت اليهودية طعاما لتقتله - ولو أن مسلما يفعل ذلك لكان بذلك كافرا، فلم يقتلهم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -،