| 8 - كتاب الشعر

هذه صناعة قال فيها بعض الحكماء : كل شيء يزينه الصدق الا الساعي والشاعر ، فان الصدق يشينهما فحسبك بما تسمع . وقال المتقدمون : الشعر كذب ولهذا منعه الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال تعالى : ﴿ وما علمناه الشعر وما ينبغي له ﴾ ( يس : 69 ) واخبر تعالى انهم يقولون انهم يقولون مالا يفعلون . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاكثار منه وإنما ذلك لأنه كذب الا ما خرج عن حد الشعر فجاء مجيء الحكم والمواعظ ومدح النبي صلى الله عليه وسلم . واما ما عدا ذلك فان قائله إن تحرى الصدق فقال : الليل ليل والنهار نهار . . . والبغل بغل والحمار حمار والديك ديك والحمامة مثله . . . وكلاهما طير له منقار صار في نصاب من يهزأ به ويسخر منه ويدخل في المضاحك ، حتى إذا كذب واغرق فقال : ألف السقم جسمه والانين . . . وبراه الهوى فما يستبين لا تراه الظنون الا ظنونا . . . وهو أخفى من أن تراه الظنون قد سمعنا انينه من قريب . . . فاطلبوا الشخص حيث كان الانين لم يعش انه جليد ولكن . . . ذاب سقما فلم تجده المنون حمق وملح ، ولكنا نتكلم فيه [ على ] مقدار ما نحسن فنقول : الشعر ينقسم ثلاثة أقسام : صناعة وطبع وبراعة : فالصناعة هي التأليف الجامع للاستعارة بالأشياء والتحليق على المعاني والكناية عنها ، ورب هذا الباب من المتقدمين زهير بن أبي سلمى ومن المحدثين حبيب بن اوس .