# عن يونس بن محمد، عن فليح ولفظه: "أين السائل" (¬1). ولم يشك.

قوله: (إذا وسد) أي: أسند، وأصله من الوسادة، وكان من شأن الأمير عندهم إذا جلس أن تثنى تحته وسادة، فقوله: "وسد" أي: جعل له غير أهله وسادا، فتكون: "إلى" بمعنى اللام، وأتى بها لتدل على تضمن معنى أسند، ولفظ محمد بن سنان في الرقاق: "إذا أسند"، وكذا رواه يونس بن محمد وغيره عن فليح (¬2).

ومناسبة هذا المتن لكتاب العلم: أن إسناد الأمر إلى غير أهله إنما يكون عند غلبة الجهل ورفع العلم، ومقتضاه: أن العلم مادام قائما ففي الأمر فسحة، وسيأتي بقية الكلام على هذا الحديث في الرقاق إن شاء الله.