86 - حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: أتيت عائشة وهي تصلي فقلت: ما شأن الناس؟ فأشارت إلى السماء، فإذا الناس قيام، فقالت: سبحان الله. قلت: آية فأشارت برأسها، أي نعم، فقمت حتى علاني الغشي، فجعلت أصب على رأسي الماء، فحمد الله -عز وجل- النبي - صلى الله عليه وسلم - وأثنى عليه، ثم قال: "ما من شيء لم أكن أريته إلا رأيته في مقامي حتى الجنة والنار، فأوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم، مثل -أو قريبا لا أدري أي ذلك قالت أسماء- من فتنة المسيح الدجال، يقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن -أو الموقن لا أدري بأيهما قالت أسماء- فيقول: هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، هو محمد. ثلاثا، فيقال: نم صالحا، قد علمنا إن كنت لموقنا به، وأما المنافق -أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء- فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته".

قوله: (هشام) هو ابن عروة بن الزبير.

(عن فاطمة) هي بنت المنذر بن الزبير، وهي زوجة هشام وبنت عمه.

قوله: (عن أسماء) هي بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام، وهي جدة هشام وفاطمة جميعا.

قوله (فقلت: ما شأن الناس) أي: لما رأيت من اضطرابهم.

قوله: (فأشارت) أي: عائشة.

(إلى السماء) أي: انكسفت الشمس.

قوله: (فإذا الناس قيام) كأنها التفتت من حجرة عائشة إلى من في المسجد فوجدتهم قياما في صلاة الكسوف، ففيه إطلاق الناس على البعض.

قوله: (فقالت: سبحان الله) أي: أشارت قائلة: سبحان الله.

قوله: (قلت آية) هو بالرفع خبر مبتدأ محذوف، أي: هذه آية، أي: علامة، ويجوز