تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن بطال: يحتمل أنه قال ذلك لما رأى من التغير ونقص العلم، يعني: فاقتضى ذلك عنده لفساد الحال لا يحدثهم أحد بالحق، قلت: والأول أولى.

قوله: (سمعت) هو بيان، أو بدل لقوله: "لأحدثنكم".

قوله: (أن يقل العلم) هو بكسر القاف من القلة، وفي رواية مسلم (¬1)، عن غندر وغيره عن شعبة: "أن يرفع العلم"، وكذا في رواية سعيد عند ابن أبي شيبة (¬2)، وهمام عند المصنف في الحدود (¬3)، وهشام عنده في النكاح (¬4)، كلهم عن قتادة، وهو موافق لرواية أبي التياح.

وللمصنف أيضا في الأشربة (¬5) من طريق هشام: "أن يقل"، فيحتمل أن يكون المراد بقلته أول العلامة، وبرفعه آخرها، أو أطلقت القلة وأريد بها العدم، كما يطلق العدم ويراد به القلة، وهذا أليق لاتحاد المخرج.

قوله: (وتكثر النساء) قيل: سببه أن الفتن تكثر فيكثر القتل في الرجال؛ لأنهم أهل الحرب دون النساء، وقال أبو عبد الملك: هو إشارة إلى كثرة الفتوح فتكثر السبايا فيتخذ الرجل الواحد عدة موطوءات.

قلت: وفيه نظر؛ لأنه صرح بالعلة في حديث أبي موسى الآتي في الزكاة عند المصنف فقال: "من قلة الرجال وكثرة النساء" (¬6).

والظاهر: أنها علامة محضة لا لسبب آخر، بل يقدر الله في آخر الزمان أن يقل من

النكت على صحيح البخاري ويليه «التجريد على التنقيح» · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت على صحيح البخاري ويليه «التجريد على التنقيح»ج ٢ · ص ١٥٢