# قال: بخطامها، وإما قال: بزمامها" (¬1)، واستفدنا من هذا أن الشك ممن دون أبي بكرة [لا] (¬2) منه.

وفائدة إمساك الخطام: صون البعير عن الاضطراب حتى لا يشوش على راكبه.

قوله: (أي يوم هذا؟ ) سقط من رواية المستملي والحموي السؤال عن الشهر والجواب الذي قبله، فصار هكذا: "أي يوم هذا؟ " فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه، قال: "أليس بذي الحجة؟ "، وكذا في رواية الأصيلي، وتوجيهه ظاهر، وهو من إطلاق الكل على البعض، ولكن الثابت في الروايات عند مسلم وغيره (¬3) ما ثبت عند الكشميهني وكريمة.

وكذا وقع في مسلم وغيره (¬4) السؤال عن البلد، وكذا كله في رواية ابن عون، وثبت السؤال عن الثلاثة عند المصنف في الأضاحي (¬5) من رواية أيوب، وفي الحج (¬6) من رواية قرة كلاهما عن ابن سيرين.

قال القرطبي: سؤاله - صلى الله عليه وسلم - عن الثلاثة وسكوته بعد كل سؤال منها كان لاستحضار فهومهم، وليقبلوا عليه بكليتهم، ويستشعروا عظمة ما يخبرهم عنه، ولذلك قال بعد هذا: "فإن دماءكم" إلى آخره [127/ أ] مبالغة في بيان تحريم هذه الأشياء. انتهى