تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

62 ـ قال أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا يحيى بن سليم ، (1) قال وأخبرني أيضا عبد الرحمن بن عثمان (2) عن سعيد بن الحكم المديني عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أنس بمثله هكذا رواه هؤلاء عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أنس وخالفوا من تقدم ممن رواه عنه عن عبد الله بن أبي بكر أو عن عثمان بن عفان وأدخل غيرهم بين محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وأنس رجلاً

63 ـ قال الإمام أحمد في مسنده حدثنا أبو النضر - هو هاشم بن القاسم ثنا الفرج - هو ابن فضالة ثنا محمد بن عامر عن محمد ابن عبد الله بن عمرو عن عمرو بن جعفر عن أنس بن مالكٍ قال ( إذا بلغ الرجل المسلم أربعين ) فذكره موقوفاً ، هكذا رواه (3)

(1) يحيى بن سليم سبق الكلام عنه في حديث رقم ( 61 ) .

(2) ضعيف عبد الرحمن بن عثمان بن أمية البكراوي ، قال أحمد بن حنبل : طرح الناس حديثه ، وقال النسائي وابن معين : ضعيف ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي ، وقال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الأثبات ويأتي عن الثقات ما لا يشبه أحاديثهم ، وقال الحافظ ابن حجر : ضعيف من التاسعة .

انظر : الجرح والتعديل رقم ( 1252 ) 5 / 264 ـ 265 ، والمجروحين من المحدثين لابن حبان رقم ( 599 ) 2 / 27 ، والتاريخ الكبير للبخاري رقم ( 1054 ) 5 / 331 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 456 ) 6 / 226 ـ 227 ، وتقريب التهذيب رقم ( 3968 ) ص 590 .

(3) ضعيف أخرجه أحمد في المسند وابن الجوزي في الموضوعات .

انظر: المسند 2 / 89 ، والموضوعات رقم ( 378 ) 1 / 283 ، قال ابن الجوزي : وأما حديث أنس الموقوف ففيه الفرج بن فضالة ، وكذا قال الحافظ في القول المسدد ص 8 ، قلت سبق الكلام عن الفرج بن فضالة في حديث رقم ( 15 ) .

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة · الصفحة ٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرةص ٨٨