(1) أخرجه ابن خزيمة رقم ( 2203 ) 3 / 336 .

(2) لم أقف على هذه الرواية بهذا السند عند ابن خزيمة فلعلها من المفقود من صحيحه .

(3) للحافظ ابن حجر كتاب في المدرج سماه ب ( تقريب المنهج بترتيب المدرج ) لم أقف عليه .

(4) أخرجه أحمد في المسند 2 / 385 ، وفيه محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، أبو عبد الله ، المدني ، قال الجوزجاني : ليس بقوي الحديث ، ويشتهى حديثه ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، يكتب حديثه ، وهو شيخ ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وقال مرة : ثقة ، وقال ابن عدي : له حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، وذكره ابن حبان : في الثقات ، وقال الحاكم عن ابن المبارك :ليس به بأس ،وقال ابن سعد : كثير الحديث يستضعف ، وقال الحافظ ابن حجر صدوق ، له أوهام ، من السادسة

انظر : الثقات لابن حبان 7 / 377 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 617 ) 9 / 375 ـ 377 ، وتقريب التهذيب رقم (6228 ) ص 884 ، وأخرجه البخاري ومسلم وأبوداوود والنسائي والترمذي وابن ماجة وأحمد وابن أبي شيبة وابن حبان والحميدي وأبو يعلى والبيهقي في السنن الكبرى والبغوي في شرح السنة من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بدون زيادة ( وما تأخر ) .

انظر : صحيح البخاري في كتاب الإيمان باب صوم رمضان إيماناً واحتساباً رقم ( 38 ) 1 / 29 ، وفي كتاب الصو م باب من صام رمضان إيماناً واحتساباً رقم ( 1901 ) 2 / 31 ، وفي كتاب ليلة القدر باب فضل ليلة القدر رقم ( 2014 ) 2 / 62 ، وصحيح مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في قيام رمضان رقم ( 760 ) 1 / 523 ـ 524 ، وسنن أبي داوود في كتاب الصلاة باب تفريع أبواب شهر رمضان رقم ( 1372 ) 2 / 103 ، وسنن النسائي في كتاب الصيام باب ثواب من قام رمضان وصامه إيماناً واحتساباً رقم ( 2202 ـ 2204 ) 4 / 466 ـ 467 ، وسنن الترمذي في كتاب الصوم باب ما جاء في فضل شهر رمضان رقم ( 683 ) 3 / 67 ، وسنن ابن ماجة في كتاب إقامة الصلاة باب ما جاء في قيام شهر رمضان رقم ( 1326 ) 1 / 420 ، وفي كتاب الصيام باب ما جاء في فضل شهر رمضان رقم ( 1641 ) 1 / 526 ، ومسند أحمد 2 / 232 ، 473 ، 503 ، ومصنف ابن أبي شيبة 3 / 2 ، وصحيح ابن حبان رقم ( 3432 ) 8 / 218 ـ 219 ، ومسند الحميدي رقم ( 95 ) 2 / 422 ، ومسند أبي يعلى رقم ( 5930 ) 10 / 336 ، والسنن الكبرى للبيهقي 4 / 304 ، وشرح السنة للبغوي رقم ( 1707 ) 6 / 218 .