( و ) يحرم على المسلم أيضا ( قراءة القرآن ) بلسانه ولو لحرف منه ( بقصد القراءة ) وحدها أو مع غيرها لقوله صلى الله عليه وسلم لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن حسنه المنذري

أما إذا لم يقصدها بأن قصد ذكره أو موعظته أو حكمه وحده كالبسملة أو أطلق فلا يحرم لأنه لا يكون قرآنا إلا بالقصد نعم يجب قراءة الفاتحة في صلاة جنب فقد الطهورين لضرورة توقف صحة الصلاة عليها

| فصل في صفات الغسل

( وأقل الغسل ) الواجب ( نية رفع الجنابة ) في الجنب والحيض والنفاس في الحائض والنفساء أي رفع حكم ذلك أو استباحة ما يتوقف على الغسل ( أو فرض الغسل ) أو الغسل المفروض أو الواجب أو أداء الغسل ( أو رفع الحدث ) أو الحدث الأكبر أو عن جميع البدن وهو أفضل من الإطلاق أو الطهارة للصلاة في حق الجنب وما بعده لتعرضه للمقصود في غير رفع الحدث ولاستلزم رفع المطلق رفع المقيد فيها