( ولا يمنع الصبي المميز ) ولو جنبا ( من حمله ومسه للدراسة ) لحاجة تعلمه ومشقة استمراره متطهرا أما غير المميز فيحرم تمكينه منه وكذا لو لم يكن له غرض متعلق بالدراسة وإن قصد التبرك
( ومن تيقن الطهارة وشك في الحدث أو تيقن الحدث وشك في الطهارة بنى على يقينه ) وهو الطهارة في الأولى والحدث في الثانية لأنه الأصل
والمراد بالشك هنا وفي معظم أبواب الفقه التردد مع استواء أو رجحان
| فصل فيما يندب له الوضوء
( يستحب الوضوء من الفصد والحجامة والرعاف و ) من ( النعاس و ) من ( النوم قاعدا ممكنا مقعدته و ) من ( القيء و ) من ( القهقهة في الصلاة و ) من ( أكل ما مسته النار و ) من أكل ( لحم الجزور و ) من ( الشك في الحدث ) للخروج من خلاف من قال إن هذه تنقض أخذا من الأحاديث الواردة في ذلك لكن أعلها أصحابنا بأن بعضها ضعيف وبعضها منسوخ لكن قوى في المجموع من حيث الدليل النقض بأكل لحم