أو التطيبين أو زمانهما ويتخلل تكفير وإن نوى بالكفارة الماضي والمستقبل ولا تداخل ين صيود وأشجار والدم الواجب هنا هو ( ما يجزىء في الأضحية ) صفة وسنا ومنه سبع بدنة أو بقرة ( أو إعطاء ستة مساكين أو فقراء ) ثلاثة آصع ( كل مسكين نصف صاع ) وهو نحو قدح مصري إذ الصاع قد حان بالمصري تقريبا
كما مر في زكاة النبات ( أو صوم ثلاثة أيام ) فهو مخير بين هذه الثلاثة ( وفي شعرة أو ظفر مد ) من الطعام وهو نصف قدح لعسر تبعيض الدم هذا إن اختار الدم أما إذا اختار الإطعام فواجبه صاع ( أو ) الصوم فواجبه ( صوم يوم ) على ما نقله الأسنوي وغيره واعتمدوه لكن خالفهم آخرون ( وفي شعرتين أو ظفرين مدان ) أو صاعان ( أو يومان ) نظير ما ذكر في الشعرة ( الخامس ) من محرمات الإحرام ( الجماع فإذا جامع ) في قبل أو دبر ولو لبهيمة أو مع حائل وإن كثف ( عامدا عالما مختارا قبل التحلل الأول في الحج وقبل الفراغ من ) جميع أعمال العمرة في ( العمرة فسد نسكه ) وإن كان المجامع رقيقا أو صبيا للنهي عنه فيه بقوله تعالى