أحدها يحرم على الرجل ستر رأسه أو بعضه ) كالبياض الذي وراء الأذن بما يعد ساترا عرفا كعصابة ومرهم وطين وحناء ثخينين بخلاف ستره بماء وخيط شد به رأسه وهو دج استظل به وإن مس رأسه ووضع كفه وكف غيره وكذا محمول كقفة على رأسه ما لم يقصد الستر وتوسد وسادة وعمامة لأن ذلك لا يعد ساترا ويجب عليه كشف شيء من مجاور رأسه ليتحقق كشفه الواجب ( و ) يحرم عليه أيضا ( لبس محيط ) بالحاء المهملة سواء أحاط ( ببدنه أو عضو منه ) أو نحوه كخريطة لحيته سواء كان المحيط زجاجا شفافا أو مخيطا كالقميص أو منسوجا كالدرع أو معقودا أو ملزقا كالثوب من اللبد ولا بد من لبسه كالعادة وإن لم يدخل اليد في الكم وإن قصر الزمن بخلاف ما لو ألقى على نفسه فرجية وهو مضطجع وكان بحيث لو قعد لم تستمسك عليه إلا بمزيد أمر

فلا حرمة ولا فدية كما لو ارتدى أو اتزر بقميص أو سراويل أو بازار لفقه من رقاع أو أدخل رجليه في ساق الخف أو التحف بنحو عباءة ولف عليه منه طاقات أو تقلد نحو سيف أو شد نحو منطقة في وسطه أو عقد