( إلا النوم ) من المتوضىء حال كونه ( قاعدا ممكنا مقعده ) من مقره كأرض وظهر دابة سائرة وإن كان مستندا إلى شيء بحيث لو زال لسقط للأمن حينئذ من خروج شيء

أما غير الممكن فينتقض وضوؤه وإن كان مستقرا ومثله ممكن نحيف لا يحس بخروج الخارج وممكن انتبه بعد أن زالت أليتاه عن مقره يقينا بخلاف ما لو شك في ذلك أو في أنه كان ممكناأم لا أو أنه نام أو نعس وإن رأى رؤيا

( الثالث التقاء بشرتي الرجل ) ولو ممسوحا ( والمرأة ) ولو ميتة عمدا أو سهوا ولو بعضو أشل أو زائد لقوله تعالى أو لامستم النساء أي لمستم كما في قراءة ( 5 ) واللمس الجس باليد وغيرها والمعنى في النقض به أنه مظنة التلذذ المثير للشهوة التي لا تليق بحال المتطهر

والبشرة ظاهر الجلد وأراد بها ما يشمل اللحم كلحم الأسنان وخرج