يقع منه شيء ويأخذ حصى بقية الرمي من محسر أو غيره من منى ولا يأخذه من المرمى لأن ما تقبل رفع كما ورد وشوهد ولولا ذلك لسد الحصى على توالي الأزمان المتطاولة ما بين الجبلين ( و ) يسن ( قطع التلبية عند ابتداء الرمي بجمرة العقبة ) لشروعه في أسباب التحلل ويرميها الراكب قبل نزوله لأن الرمي تحية منى فلا يبدأ بغيره ( والتكبير ) في كل رمي ( مع كل حصاة ) فيقول الله أكبر ثلاثا ويرمي ) وجوبا ( كل يوم من أيام التشريق الجمرات الثلاث ) وإنما يدخل وقته لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد ( ويدخل وقت الحلق ورمي جمرة العقبة وطواف الإفاضة بنصف ليلة النحر ) لمن وقف قبله ويستحب تأخيرها إلى بعد طلوع الشمس للاتباع وما بدأ به منها قطع التلبية معه ( ويبقى الرمي ) لجمرة العقبة وللجمرتين الأخيرتين أداء ( إلى آخر ) أيام ( التشريق و ) يبقى ( الحلق ) يعني إزالة ثلاث شعرات ( والطواف ) المتبوع بالسعي إن لم يكن سعى عقب طواف القدوم أي وقتهما ( أبدا ) فلا يفوتان ما دام حيا لأن الأصل عدم التوقيت إلا بدليل
المنهج القويم · الصفحة ٥٩١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
المنهج القويمص ٥٩١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي