تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذا إن لم يقصدا ذلك ولا الخوف على الولد أو قصدا الأمرين

وخرج بقوله على الولد ما لو خافتا على أنفسهما ولو مع ولديهما لأنه لا فدية عليهما حينئذ كالمرض المرجو البرء ولا تلزمهما الفدية وحدها بل ( مع القضاء و ) تجب الفدية والقضاء أيضا ( على من أفطر لانقاذ حيوان مشرف على الهلاك ) أو على اتلاف عضوه أو منفعته بغرق أو صائل أو غيرهما وتوقف الإنقاذ على الفطر فأفطر ولم تكن امرأة متحيرة ولا نحو مسافر بتفصيله السابق لأنه فطر ارتفق به شخصان وإن وجب

وخرج بالحيوان المال فلا تلزم الفدية فيه أخذا من كلام القفال لكنه فرضه في مال نفسه لأنه ارتفق به شخص واحد

الطريق الثالث تأخير القضاء ( و ) حينئذ فتجب الفدية لكل يوم ( على من أخر القضاء ) أي قضاء رمضان أو شيئا منه سواء فاته بعذر أم بغير عذر ( إلى رمضان آخر بغير عذر ) بأن أمكنه القضاء في تلك السنة لخلوه

المنهج القويم · الصفحة ٥٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٥٣٧