النصف ( أو نذر ) مستقر في ذمته ( أو قضاء ) لنفل أو فرض ( أو كفارة ) فيجوز صوم ما بعد النصف عن ذلك وإن لم يصل صومه بما قبل النصف لخبر الصحيحين لا تقدموا أي لا تتقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم يوما ويفطر يوما فليصمه وقيس بالورد الباقي بجامع السبب ( أو وصل ) صوم ( ما بعد النصف بما قبله ) ولو بيوم النصف وإن اقتضى ظاهر الحديث السابق الحرمة في هذ الصورة أيضا حفظا لأصل مطوبية الصوم

| فصل فيمن يجب عليه الصوم

( شرط من يجب عليه صوم رمضان العقل والبلوغ ) فلا يجب على المجنون ولا الصبي لا أداء ولا قضاء لرفع القلم عنهما ( والإسلام ) فلا يجب على الكافر الأصلي وجوب مطالبة في الدنيا كالصلاة ( والإطاقة ) فلا يجب على العاجز بنحو هرم أو مرض كما يأتي ( ويؤمر به ) وجوبا ( الصبي لسبع ) من السنين ( ويضرب على تركه لعشر ) منها ( إن أطاقه ) كما مر في الصلاة تفصيله فصل فيما يبيح الفطر ( ويجوز الفطر بالمرض الذي ) يشق معه الصوم مشقة ظاهرة أو الذي ( يبيح التيمم ) كأن