في نفسه ( وشرط الركاز أن يكون نقدا ) أي ذهبا أو فضة مضروبا أو غير مضورب وأن يكون ( نصابا ) وهو عشرون مثقالا في الذهب ومائتا درهم في الفضة ويكفي بلوغه نصابا ولو بضمه إلى مال آخر له فإن كان دون نصاب من الذهب والفضة أو نصابا من غيرهما لم يجب فيه شيء لأنه مال مستفاد من الأرض فاختص بما تجب الزكاة فيه قدرا ونوعا كالمعدن وأن يكون ( من دفن الجاهلية ) الذين قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم وقد وجده لاأهل الزكاة ( في موات ) بدار الإسلام وإن لم يحيه ولا أقطعه أو بدار الحرب وإن كانوا يذبون عنه ( أو ) في ( ملك أحياه ) من الموات سواء وجده بالحفر أو باظهار السيل أو بإنهيار الأرض أو بغير ذلك أو في قلاع عادية من دار الإسلام وقد عمرت في الجاهلية ويشترط أن لا يعلم أن مالكه بلغته الدعوة وعاند وإلا فهو فيء وخرج بما ذكر ما وجد بطريق نافذ أو مسجد وما دفنه مسلم أو ذمي أو معاهد بموات أو وجد عليه ضرب الإسلام بأن كان عليه أو على ما معه قرآن أو اسم ملك من ملوك الإسلام فإنه لقطة إن لم يعرف مالكه وكذا لو شك في أنه إسلامي أو جاهلي كالتبر والأواني أو ظهر وشك في أنه ظهر بسيل