تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يميل فيهما رأسه لئلا يسبق الماء إلى باطنه ولا يكفي عنهما ما مر لأنه كالسواك ويتبع بعود لين ما تحت أظفاره وظاهر أذنيه وصماخيه ( ثم ) بعد ذلك ( غسل رأسه ثم لحيته بالسدر ) ولا يعكس لئلا ينزل الماء من رأسه إلى لحيته فيحتاج إلى غسلها ثانيا ويسرحهما بمشط برفق ( ثم غسل ما أقبل منه ) بأن يغسل شقه ( الأيمن ) مما يلي وجهه من عنقه إلى قدمه ( ثم الأيسر ) كذلك ( ثم ) يحوله إلى شقه الأيسر فيغسل منه ( ما أدبر ) بأن يغسل شقه ( الأيمن ) مما يلي القفا من كتفه إلى قدمه ( ثم ) يحوله للأيمن فيغسل ( الأيسر ) كذلك ولا يعيد غسل رأسه ووجهه لحصول الغرض بغسلهما أولا بل يبدأ بصفحة عنقه فما تحتها ويحرم كبه على وجهه احتراما له وإنما كره للحي ذلك لأن الحق له وهذه الغسلة بكيفيتها المذكورة يندب أن تكون ( بالسدر ) أو الخطمي ونحوهما ( ثم ) إذا فرغ من غسل جميع بدنه بالماء ونحو السدر على الكيفية المذكورة ( إزاله ) أي السدر أو نحوه بصب الماء الخالص من رأسه إلى قدمه ( ثم ) إن لم تحصل النظافة بنحو السدر في الكيفية الأولى على خلاف الغالب جعله في كل غسلة من غسلات التنظيف فإذا حصل النقاء ( صب ) وجوبا ( الماء )

المنهج القويم · الصفحة ٤٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٤٣٠