( اليمنى ) ويستمر على التوالي ( إلى خنصر ) الرجل ( اليسرى ) لما في ذلك من السهولة مع المحافظة على التيامن ومحل ندبه حيث وصل الماء بدونه وإلا وجب نعم أن التحمت أصابعه حرم فتقها
( والتتابع ) بين أفعال وضوئه بأن يشرع في تطهير كل عضو قبل جفاف ما قبله مع اعتدال الهوء والمزاج والزمان والمكان ويقدر الممسوح مغسولا وذلك للاتباع
( والتيامن ) أي تقديم اليمنى على اليسرى للأقطع ونحوه في كل الأعضاء ولغيره في يديه ورجليه فقط ولو لابس خف لأنه صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن في شأنه كله مما هو من باب التكريم كتسريح شعر وطهور واكتحال وحلق ونتف إبط وقص شارب ولبس نحو نعل وثوب وتقليم ظفر ومصافحة وأخذ وإعطاء ويكره ترك التيامن
( وإطالة غرته وتحجيله ) لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك ويحصلان بغسل
المنهج القويم · الصفحة ٤٣