صلى الله عليه وسلم عيد الفطر في السنة الثانية من الهجرة ولم يتركها
( هي سنة ) مؤكدة على كل مكلف وإن لم تلزمه الجمعة فلا إثم ولا قتال بتركها وتسن حتى للحاج بمنى لكن فرادى لا جماعة
( ووقتها بعد طلوع الشمس ) أي يدخل بالطلوع ويبقى ( إلى الزوال ويسن تأخيرها إلى الارتفاع ) أي ارتفاع الشمس قدر رمح للاتباع وللخروج فإن صلى في الصحراء كره ويقف نحو الحيض ببابه ( إلا إذا ضاق ) عن الناس فالسنة فعلها في الصحراء لللاتباع ويكره فعلها حينئذ في المسجد وكاتساعه حصول نحو مطر مانع من الصحراء وتسن في مسجد مكة وبيت المقدس مطلقا تبعا للسلف والخلف
( و ) يسن ( إحياء ليلتيهما ) أي ليلة عيد الفطر وعيد الأضحى ( بالعبادة ) من نحو صلاة وقراءة وذكر لما ورد بأسانيد ضعيفة ( من أحيا ليلة العيد أحيا الله قلبه يوم تموت القلوب ) ويحصل ذلك بإحياء معظم الليل
المنهج القويم · الصفحة ٤٠٠