الأولى فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة

وفي رواية صحيحية وفي الرابعة دجاجة وفي الخامسة عصفورا وفي السادسة بيضة وفي أخرى صحيحة أيضا وفي الرابعة بطة وفي الخامسة دجاجة وفي السادسة بيضة وإنما يندب البكور ( لغير الإمام ) أما الإمام فيندب له التأخير إلى وقت الخطبة للاتباع والساعات المذكورة ( من طلوع الفجر ) والمراد بها ساعات النهار الفلكية وهو اثنتا عشرة ساعة زمانية صيفا أو شتاء والعبرة بخمسة ساعات منها أو ست طال الزمان أو قصر

ويؤيده الخبر الصحيح وهو يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة إذ مقتضاه أن يومها لا يختلف فلتحمل على مقدار سدس بين الفجر والزوال لكن بدنة من جاء أو ساعة أكمل من بدنة من جاء آخرها وبدنة المتوسط متوسطة