( إذا أقبل عليهم ) للاتباع أيضا ( وأن يجلس ) على المستراح ( حالة الأذا ليستريح من تعب الصعود
فإن يؤذن بين يديه للاتباع ( وأن يقبل عليهم بوجهه ) ويستدبر القبلة للاتباع ولأنه اللائق بالمخاطبات فإن استقبل أو استدبروا كره وأن يرفع صوته زيادة على الواجب للاتباع أيضا وأن لا يلتفت يمينا وشمالا ولا يعبث بل يخشع كما في الصلاة ( وأن تكون ) الخطبة ( بليغة ) لأن المبتذلة الركيكة لا تؤثر في القلوب ( مفهومة ) لكل الناس لأن الغريبة الوحشية لا ينتفع بها أكثرهم ( قصيرة ) يعني متوسطة بين الطويلة والقصيرة للاتباع رواه مسلم ولا يعارضه خبره أيضا المصرح بالأمر بقصرها وبإطالة الصلاة وبأن ذلك علامة على الفقه لأن القصر والطول من الأمور النسبية فالمراد بإقصارها عن الصلاة وبإطالة الصلاة إطالتها على الخطبة فعلم أن سن قراءة ق في الأولى لا ينافي كون الخطبة قصيرة أو متوسطة ( وأن يعتمد ) الخطيب ( على نحو عصا ) أو سيف أو قوس ( بيساره ) للاتباع وحكمته أن هذا الدين قام بالسلاح ( و ) تكون ( يمناه ) مشغولة ( بالمنبر )