( و ) يجب في كل وضوء ( استصحاب النية حكما ) ولا يتركها قبل تمام الوضوء بأن لا يأتي بما ينافيها كردة أو قطع وإلا احتاج إلى استنئافها وإذا أحدث في أثناء الوضوء أو قطعه أثيب على الماضي إن كان لعذر وإلا فلا

| فصل في سنن الوضوء

والسنة والتطوع والمندوب والنفل والحسن والمرغب فيه ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه ( وسننه ) كثيرة ذكر المنصف بعضها فمنها ( السواك ) لما مر وينوي به سنة الوضوء بناء على ما مشى عليه المصنف تبعا لجماعة من أنه قبل التسمية والمعتمد أن محله بعد غسل الكفين وقبل المضمضة فحينئذ لا يحتاج لنية إن نوى عند التسمية لشمول النية له كغيره

( ثم التسمية ) لما صح من قوله صلى الله عليه وسلم توضؤوا باسم الله أي قائلين ذلك وخبر ( لا وضوء لمن يسم الله ) محمول عل الكمال وأقلها باسم الله وأكملها بسم الله الرحمن الرحيم