تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ثم ) إن استويا فقها وقراءة وورعا قدم ( من سبق بالهجرة ) إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى دار الإسلام سواء كان السابق ( هو أو أحد آبائه ) لخبر مسلم وجعل الهجرة هنا هو المعتمد

( ثم ) بعد من ذكر يقدم الأسن لخبر مسلم أيضا والمراد به ( من سبق إسلامه ) كشاب أسلم أمس على شيخ أسلم اليوم فإن أسلما معا قدم الأكبر سنا ويقدم المسلم بنفسه على المسلم بالتبعية

( ثم ) بعد من ذكره يقدم ( النسيب ) بما يعتبر في الكفاءة فيقدم الهاشمي ثم المطلبي ثم بقية قريش ثم بقية العرب ويقدم ابن الصالح والعالم على غيره

( ثم ) بعد من ذكر يقدم ( حسن الذكر ) لأنه أهيب ممن بعده والقلوب إليه أميل ( ثم ) بعده ( نظيف الثوب ثم ) بعده ( نظيف البدن وطيب الصنعة )

المنهج القويم · الصفحة ٣٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٣٤١