الأعظم أو نائمه أما من ولاه أحدهما في مسجد فهو أولى من والي البلد وقاضيها وفيمن تضمنت ولايته الإمامة عرفا أو نصا بخلاف نحو ولاة الحروب والشرطة فلا حق لهم في الإمامة وحيث كان الوالي أحق ( فيتقدم ) بنفسه ( أو يقدم غيره ) لأن الحق له فينيب فيه من شاء ( ولو ) أقيمت الصلاة ( في ملك غيره ) وقد رضي المالك بإقامتها في ملكه لأن تقدم المالك وغيره بحضرته من غير استئذانه لا يليق ببذل الطاعة له
( و ) الأحق بعد الوالي فيما إذا أقيمت الصلاة في مملوك الرقبة أو ا لمنفعة ( الساكن ) يعني المستحق المنفعة ( بملك أو إعارة أو إجارة أو وقف أو وصية أو نحوها ) فحينئذ ( يتقدم ) بنفسه ( أو يقدم أيضا ) لما مر في الوالي ولخبر أبي داود ( لا يؤمن الرجل الرجل في بيته )
والحاصل أن مقدم المقدم هنا وفي جميع ما يأتي كالمقدم وإن كان من قدمه غير أهل للإمامة كالمرأة المستحقة لمنفعة محل أقيمت الجماعة فيه