( ويأتي بركعة ) بعد سلام إمامه لأنه لم يدرك الأولى معه وإن لم يفرغ والإمام في الاعتدال بأن أراد الهوي منه إلى السجود وهو إلى الآن لم يكمل قراءة ما لزمه فقد تعارض معه واجبان متابعة الإمام وقراءة ما لزمه ولا مرجح لأحدهما فيلزمه فيما يظهر أن ينوي المفارقة ليكمل الفاتحة ويجري على ترتيب صلاة نفسه وتكون مفارقته بعذر فيما يظهر أيضا وإن قصر بارتكاب سبب وجوبها وهو اشتغاله بالسنة عن الفرض

( وإن لم يشتغل ) المسبوق بعد إحرامه ( بسنة ) ولا بغيرها بل بالفاتحة وركع إمامه ( قطع القراءة وركع معه ) ليدرك الركعة ويتحمل الإمام عنه بقية الفاتحة أو كلها إن لم يدركه إلا في الركوع فإن لم يركع معه فاتته الركعة بل وبطلت صلاته إن تخلف ليكمل الفاتحة إلى أن شرع الإمام في الهوي إلى السجود

| فصل في بيان إدراك المسبوق الركعة

( ومن أدرك الإمام المتطهر راكعا )