كالقنوت
( وإن تشهد الإمام وقام المأموم ) سهوا لزمه العود وإلا بطلت صلاته أو ( عمدا لم تبطل ) صلاته بعدمه لأنه انتقل إلى فرض آخر وهو القيام ( ويندب له العود ) خروجا من خلاف من أوجبه
( الشرط السابع المتابعة ) للإمام كما سيعلم من كلامه وأما المتابعة المندوبة فهي أن يجري على أثره في الأفعال والأقوال بحيث يكون ابتداؤه بكل منهما متأخرا عن ابتداء الإمام ومتقدما على فراغه منه
ويشترط تيقن تأخر جميع تكبيرته للإحرام عن جميع تكبيرة إمامه ( فإن قارنه في التحرم ) أو في بعضه أو شك فيه أو بعده هل قارنه فيه أو لا وطال زمن الشك أو اعتقد تأخر تحرمه فبان تقدمه ( بطلت ) صلاته يعني لم تنعقد للخبر الصحيح إذا كبر فكبروا ولأنه نوى الاقتداء بغير مصل إذ يتبين بتمام تكبيرة الإحرام الدخول في الصلاة من أولها
المنهج القويم · الصفحة ٣٣٠