( ينقص ) عنه ( بشرط تغيير النية قبل ذلك ) أي قبل الزيادة والنقص فلو نوى أربعا وسلم من ركعتين أو قام لخامسة قبل تغيير النية بطلت صلاته إن علم وتعمد فلو قام لزيادة ناسيا أو جاهلا ثم تذكر أو علم قعد وجوبا ثم قام للزيادة إن شاء

( والأفضل ) فيه ( أن يسلم من كل ركعتين ) لما صح من قوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

( وطول القيام ) في سائر الصلوات ( أفضل من عدد الركعات ) للخبر الصحيح أفضل الصلاة طول القنوت ولأن ذكره القرآن وهو أفضل من ذكر غيره فلو صلى شخص عشرا وأطال في قيامها وصلى آخر عشرين في ذلك الزمن كانت العشر أفضل على ما اقتضاه كلام المصنف وهو أحد احتمالات في الجواهر

( ونفل الليل المطلق أفضل ) من نفل النهار المطلق وعليه حمل خبر أفضل