وموجبه الحدث وإرادة فعل ما يتوقف عليه وكذا يقال في الغسل

( وفروض الوضوء ستة الأول ) بالنية لما صح من قوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات أي إنما صحتها بالنية فتجب أما ( نية رفع حدث ) أي رفع حكمه وإن نوى بعض أحداثه كأن نام وبال فنوى رفع حدث النوم لا البول لأن الحدث لا يتجزأ فإذا ارتفع بعضع ارتفع كله وكذا لو نوى غير رفع حدثه كأن نام فنوى رفع حدث البول لكن بشرط أن يكون غالطا وإلا كان متلاعبا

( أو ) نية ( الطهارة للصلاة ) أو نحوها أو الطهارة عن الحدث ولا يكفي فيه نية الطهارة فقط ولا الطهارة الواجبة على الأوجه

( أو ) نية ( نحو ذلك ) كنية أداء الوضوء أو فرضه أو الوضوء

وإنما لم تصح نية الغسل لأنه قد يكون عادة بخلاف الوضوء