تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاف السنة ( إلا لمن سبق بالأولى والثانية فيقرؤها ) أي السورة ( في الأخيرتين ) من صلاة الإمام لأنهما أولياه إذ ما أدركه المأموم أول صلاته فإن لم يمكنه قراءتها فيهما قرأها في الأخيرتين لئلا تخلو صلاته من السورة

ولو سبق بالأولى فقط قرأها في الثانية والثالثة ( والاستناد ) في الصلاة ( إلى ما يسقط ) المصلي ( بسقوطه ) للخلاف في صحة صلاته حينئذ ومحله حيث يسمى قائما وإلا بأن كان بحيث يمكنه رفع قدميه على الأرض بطلت صلاته كما مر في بحث القيام لأنه ليس بقائم بل معلق نفسه ( والزيادة في جلسة الاستراحة على قدر الجلوس بين السجدتين ) أي على أقله

أما الزيادة على أكمله بقدر التشهد الواجب فباطلة كما مر أن تطويل جلسة الاستراحة مبطل كتطويل الجلوس بين السجدتين ( وإطالة التشهد الأول ) ولو بالصلاة على الآل فيه والدعاء لبنائه على لتخفيف ( وترك الدعاء في التشهد الأخير ) للخلاف في وجوب بعضه السابق كما مر ( ومقارنة

المنهج القويم · الصفحة ٢٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٢٥٤