لمناسبته لما قبله
( وتسن جلسة خفيفة للاستراحة ) للاتباع ويسن كونها ( قدر الجلوس بين السجدتين ) فإن زاد عليه أدنى زيادة كره وقدر التشهد بطلت صلاته لأن تطويل جلسة الاستراحة كتطويل الجلوس بين السجدتين كما بينته في غير هذا المحل
ومحلها ( بعد كل سجدة يقوم عنها ) وتسن في التشهد الأول عند تركه وفي غير العاشرة لمن صلى عشر ركعات مثلا بتشهد واحد قال الأذرعي وقد تحرم إن فوتت بعض الفاتحة لكونه بطيء النهضة أو القراءة والإمام سريعها
وهي فاصلة وليست من الأولى ولا من الثانية وتسن بعد كل سجدة يقوم عنها ( إلا ) بعد ( سجد التلاوة ) لأنها لم ترد فيها
المنهج القويم · الصفحة ٢٠٩