للقبلة والاعتماد على بطونهما ) لأن ذلك أعون على الحركة وأبلغ في الخشوع والتواضع

| فصل في سنن الجلوس بين السجدتين

( ويسن في الجلوس بين السجدتين الافتراش ) الآتي

( ووضع يديه ) فيه على فخذيه وكون موضعهما ( قريبا من ركبتيه ) بحيث تسامت رؤوسهما الركبة ولا يضر في أصل السنة انعطاف رؤوس أصابعهما على ركبتيه

وعلم مما قررت به كلامه أنه لو جلس ثم سجد ولم يرفع يديه عن الأرض صحت صلاته وهو كذلك خلافا لمن زعم بطلانها

( ونشر أصابعهما وضمها ) صوب القبلة ( قائلا رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني وعافني ) للاتباع ( واعف عني ) وهذه زاده الغزالي